Jöntürkler Jönkürtler Muhafazakarlar

Yazı iktidardır; yazma eylemi entelektüel iktidarın tecessümüdür. Yazmak, benim için 'çekiçlemek'tir. Yazı metaforlarla yaratır. 'Çekiç' Alman düşünce geleneğinden miras aldığım bir metafor... Kağıdı ve yazımın müstakbel bütün muhataplarını çekiçliyorum; meçhul okurlarım dahil. Yazıda çekiç darbeleri 'vurgular'dır; okumak metnin yazarının 'vurgularını' okumaktır... Her konuşma gibi her yazı da 'retorik'tir. Çekiçleme hakkı, çekiçlenenin de çekiçleme hakkına sahip olduğunu zımnen varsayar. Hakiki okur, okuduğu kitabı ve yazarını çekiçleyen okurdur. Hakiki okuma, metni yazardan farklı olarak 'yeniden' vurgulamadır.""Etnisizmin yaygın olduğu bir ülkede 'demokrasi' olamaz. Türkiye'nin demokratizasyonu sürecinde Türkiye Cumhuriyeti ve onun politik elitleri, memleketimizin ve insanımızın selameti için 'ırk, ulus, etnisite' üzerinden 'politik' milliyetçiliği yasaklamahdır; hiç kuşkusuz bunun en iyi yollarından biri yeni bir 'sözleşme' ya da 'anayasa'dır. Çünkü Cumhuriyetin bugünkü anayasası bir Jöntürk anayasasıdır. Devletler resmî ideolojilerini ve anayasalarını değiştirdiklerinde de 'devlet'tirler ve 'iktidar' olmaktan çıkmazlar. Resmî ideolojisi değiştiğinde, yeni ideolojinin de devletin 'resmî' ideolojisi olması kaçınılmazdır; çünkü 'resmî ideolojisiz' devlet olamaz. Dönüşme kapasitelerini yitiren resmî ideolojiler, içerikleri oldukları devletlerin yaşama imkanlarını ortadan kaldırabilirler. Resmî ideolojisi kırılmadığında, devletin kendisi kırılabilir. Hakiki devlet, hakiki iktidar 'esnek'tir... Jöntürkler otantik Türkiyeli halklar için ne iseler, Jönkürtler de otantik Türkiyeli halklar için odurlar."