9689756768146
375275
https://www.munzevikitabevi.com/siyasal-ikna
Siyasal İkna
11.11
İkna; kandırma - inandırma anlamlarına gelen bir sözcük.Kandırmanın bilimi olur mu? Olursa, böyle bir "bilim" saygın mıdır? "Bilimsel" tavsifi hak edecek bir çalışmanın taşıyacağı etik kriterler nelerdir. Bu kriterler iknaya ilişkin çalışmalarını bilimselliğini kuşkulu kılmıyor mu?Birey ve toplumların ayırt edici ve en mümtaz zenginlikleri olan kültürü, bu denli endüstriel emtia haline getiren açık - serbest pazar iknacıları; meşrutiyet temini ve rıza yaratma araçlarıyla boyun eğmeyi bu denli yücelten ve egemen güçlerin egemenliklerini bu denli pekiştirip, ebedileştiren siyasal - yönetsel kurumların iknacıları; zihinsel iğdişliği ideolojik amaç olarak benimseyip "ya sustur - öldür - yok et yada kandır - ikna et" hedefine kendilerini kodlamışlarsa; bilimsel yöntemler, araçlar ve birikim, onlara teşne olmaya mecbur mu? leşine "onursuz mecburiyet" nasıl savunulur? Dahası, izleyen satırlarda, naif pozitivizme sadakat yeminine hiç ihanet etmeyen kuram ve yaklaşımları siyasal alanda diriltmeye çabalayarak, konusunu "onursuz mecburiyete" icbareden bu çalışmanın yazarı, kitabının önsözünde okuruna nasıl bir savunma sunabilir. Bilinmez....
İkna; kandırma - inandırma anlamlarına gelen bir sözcük.Kandırmanın bilimi olur mu? Olursa, böyle bir "bilim" saygın mıdır? "Bilimsel" tavsifi hak edecek bir çalışmanın taşıyacağı etik kriterler nelerdir. Bu kriterler iknaya ilişkin çalışmalarını bilimselliğini kuşkulu kılmıyor mu?Birey ve toplumların ayırt edici ve en mümtaz zenginlikleri olan kültürü, bu denli endüstriel emtia haline getiren açık - serbest pazar iknacıları; meşrutiyet temini ve rıza yaratma araçlarıyla boyun eğmeyi bu denli yücelten ve egemen güçlerin egemenliklerini bu denli pekiştirip, ebedileştiren siyasal - yönetsel kurumların iknacıları; zihinsel iğdişliği ideolojik amaç olarak benimseyip "ya sustur - öldür - yok et yada kandır - ikna et" hedefine kendilerini kodlamışlarsa; bilimsel yöntemler, araçlar ve birikim, onlara teşne olmaya mecbur mu? leşine "onursuz mecburiyet" nasıl savunulur? Dahası, izleyen satırlarda, naif pozitivizme sadakat yeminine hiç ihanet etmeyen kuram ve yaklaşımları siyasal alanda diriltmeye çabalayarak, konusunu "onursuz mecburiyete" icbareden bu çalışmanın yazarı, kitabının önsözünde okuruna nasıl bir savunma sunabilir. Bilinmez....
Axess Kartlar
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 11,11 | 11,11 |
2 | 5,78 | 11,55 |
3 | 3,93 | 11,78 |
6 | 2,00 | 12,00 |
9 | 1,36 | 12,22 |
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 11,11 | 11,11 |
2 | 5,78 | 11,55 |
3 | 3,93 | 11,78 |
6 | 2,00 | 12,00 |
9 | 1,36 | 12,22 |
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 11,11 | 11,11 |
2 | 5,78 | 11,55 |
3 | 3,93 | 11,78 |
6 | 2,00 | 12,00 |
9 | 1,36 | 12,22 |
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 11,11 | 11,11 |
2 | 5,78 | 11,55 |
3 | 3,93 | 11,78 |
6 | 2,00 | 12,00 |
9 | 1,36 | 12,22 |
World Kartlar
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 11,11 | 11,11 |
2 | 5,78 | 11,55 |
3 | 3,93 | 11,78 |
6 | 2,00 | 12,00 |
9 | 1,36 | 12,22 |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.